Université pour Tous de Bourgogne Antenne d’Autun et du Pays de l’Autunois - Morvan

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L'Ethnologie pose souvent question quand je me présente à mes interlocuteurs, serait-ce une science qui étudie les volcans ? Ou bien un métier qui nécessite de partir dans les pays lointains et exotiques ? Ces remarques me font beaucoup réfléchir. L'ethnologue s'intéresse aux humains. Mais on sait aujourd'hui et depuis longtemps dans certains pays lointains, que les humains vivent dans un milieu et que ce milieu agit sur eux, tout comme ils agissent sur lui. Donc la question des volcans n'est pas si décalée que cela. L'ethnologue s'intéresse aux humains et à leur manière de vivre en groupe. Pourquoi les premiers ethnologues ont-ils eu besoin de partir en Amazonie ou en Afrique de l'Ouest pour accomplir cela ? Etaient-ils plus humains que nous ? Leurs groupes se voyaient-ils plus facilement ? En tout cas, les lunettes de la pratique scientifique actuelle permettent de voir plus clair dans nos propres turpitudes occidentales. Les hommes circulent et emportent dans leur bagage leur vision du monde, parfois très surprenantes pour leurs congénères occidentaux. L'orbite occidentale n'est pas si homogène que cela et des territoires de l'hyper-ruralité comme celui du Morvan, ou des territoires en mal de considération comme les quartiers populaires ou le bassin minier en reconversion, sont riches d'alternatives, de regards, de pratiques et de désirs de société qui ne demandent qu'à être pris en compte pour régénérer un peu nos institutions. L'ethnologue peut aider à cela. Cette conférence présentera un parcours singulier d'ethnologie active dans la société locale depuis dix ans.
Caroline Darroux.

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La Révolution française est l’un des thèmes historiques les plus portés à l’écran : le premier film qui lui est en partie consacré a été réalisé en 1897, soit deux ans après l’invention du cinéma … et le plus récent date de 2018. Au total plus de 300 films, de toutes longueurs et d’ambitions des plus diverses, portent sur cette période.
La conférence proposée ne peut bien évidemment prétendre porter sur l’ensemble de cette production massive. La démarche sera plus « sélective » et cherchera à montrer à travers des exemples -parfois devenus des classiques- comment les réalisateurs ont présenté à travers leurs œuvres certains acteurs majeurs de la Révolution (Danton, Marat, Robespierre, Saint-Just, Charlotte Corday, le roi, la reine, le « Peuple » ….) ou certains des épisodes clés de la geste révolutionnaire : la prise de la Bastille, la marche des femmes sur Versailles, le 10 août 1792 et la chute de la royauté, la Terreur, le procès de Louis XVI et son exécution, Valmy et la guerre …. puis, in fine, Napoléon présenté comme « fils de la Révolution », ou incarnation de la trahison de cette Révolution …
Des extraits de films seront montrés pour illustrer le propos.